IDEAS FILOSÓFICAS QUE
FUNDAMENTAN LA PEDAGOGÍA DE
PAULO FREIRE
Marcos Santos Gómez *

Freire, Es un excelente pedagogo porque situa en el centro del proceso educativo a la persona, como un ser que entra en relacion con los demas, la persona del estudiante es un ser digno de valorar respetar a pesar de sus falencias y en virtud de sus

capacidades.

Me llama la atencion la pedagogia de la liberaciòn como una herramienta para sacar de la opresion a la persona ya que esta lo empodera y lo hace reconocerse como un ser valioso y capaz.

Es muy importante ver al educando como a un ser integral es peligroso caer en el error de que es solo un "deposito de cosas pensadas", incapaz de aprender por si mismo, es muy peligroso como maestros sentir pesar por nuestros estudiantes pues aqui los estamos empobreciendo y oprimiendo al no darles seguridad, autonomia, libertad de pensamiento ,capacidad de decidir y tomar las riendas de su vida.


LA EDUCACIÓN BANCARIA:
INCONVENIENTES DE LA «VERTICALIDAD»
Paulo Freire denominó «educación bancaria» a una manera de
entender la educación como relación «vertical», o sea, en la que uno (el
educador) otorga y otros (los educandos) reciben conocimiento. Existe,
por tanto, en este modelo pedagógico una separación tajante entre los
roles de educador y educando (Freire, 1992, pp. 73-99).

Según Freire, la educación bancaria supone una violencia en la
medida en que se efectúa desde la sordera hacia el otro que está

siendo educado.

Es importante ver a nuestros estudiantes como personas iguales a nosotros, ellos ven, escuchan, piensan y sobre todo sienten, las relaciones de verticalidad de las que habla Freire lo que permiten es que haya una brecha cada vez más grande entre la persona del estudiante y nosotros en nuestro rol de maestros, mientras que las relaciones hortizontales nos ponen a la misma altura y propician encuentros y fomentan el dialogo recíproco.

No hay [...] diálogo si no hay humildad. La pronunciación del
mundo, con el cual los hombres lo recrean permanentemente, no
puede ser un acto arrogante (Freire, 1992, p. 107).

maestro, en cada escuela por la que pases

siempre habrà un niño o niña tocando

la puerta de tu corazòn..

Freire se opone a toda arrogancia y a la separación tajante entre los participantes en un proceso educativo.

Nuestros estudiantes abren su corazón y su mente si encuentran en nosotros a una persona cercana, amable, con capacidad de escucha y apertura al otro.

En el texto:



LA RECONSTITUCIÓN DEL MOVIMIENTO PEDAGÓGICO

DIEZ TESIS






se nos hace una invitación a:




Rescatar la esencia de la relación del maestro con la pedagogía y la enseñanza y con el conocimiento y la cultura como también el compromiso ante la defensa de la educación pública y mejorarla cada día sobre la base de los fines trazados por la Ley General de Educación y los objetivos específicos definidos en ella para cada uno de los niveles escolares.




Tener como base real de los maestros en su tarea fundamental de enseñanza, la formación de la niñez y la juventud, creatividad en los procesos de aprendizaje y elaboración de los planes de estudio, apropiación, comprensión y transmisión del conocimiento de generación en generación, del trabajo permanente en el desarrollo del pensamiento de sus estudiantes, así como del reconocimiento de su condición de sujetos del saber.





El Movimiento Pedagógico desarrolla y refleja la conciencia de los maestros sobre la problemática del país. Puntos esenciales como la soberanía nacional, el desarrollo económico de la nación, la preservación de los recursos naturales, las condiciones de vida de la población, la defensa de la integridad territorial, la solución política negociada del conflicto armado, el conocimiento de la historia nacional, el reconocimiento del patrimonio cultural, el estudio de su política y de su economía, y la vivencia de la comunidad donde desenvuelve su práctica educativa, se constituyen en elementos esenciales de su objeto.


En el texto: SER MAESTRO
Hacia un maestro humanizador



de Pablo Romero Ibañez.





Encontrè la mirada de un hombre como pocos segùn algunos que conozco , pues en su texto tiene la capacidad de relacionar el amor con la preparaciòn encaminada hacia un fin educativo, cabe anotar que son pcos los hombres que se atreven a hablar acerca del amor pues temen ser vistos como "dèbiles"



"Dos realidades fundamentales necesita un maestro para seducir, motivar, encantar y formar un ser humano con responsabilidad social, con madurez mental consciente de sus actos. Esas dos realidades son: 1. AMOR y 2. PREPARACIÓN".

Gracias a Pablo por la invitaciòn que nos hace a reflexionar acerca de la importancia tanto del amar como del aprender, para poder ofrecer a nuestros estudiantes lo mejor de nosotros como maestros .


estos dos componentes se hacen necesarios si deseamos generar procesos de aprendizaje significativos en nuestros estudiantes; El amor y La preparación.


"Sin amor no se puede concebir un maestro significativo y sin preparación, sería altamente peligroso en su interacción académica". dice el autor.



Es importante tambièn pensar que si amamos algo debemos conocerlo, en nuestros estudiantes es necesario conocer sus familias, sus amigos, su alrededor, para poder entender algunos de sus comportamientos y reacciones frente a lo que les proponemos, en cuanto a la preparaciòn es fundamental que la tengamos pues esta nos proporciona elementos sicològicos, metodològicos, pedagògicos, didàcticos que nos llevaràn a desempeñar mejor nuestro que hacer docente.












Como maestras en formaciòn estamos


llamadas al amor y a la prepaciòn para dar a nuestros estudiantes lo mejor de sì mismas.


















COVEY





DE ADENTRO HACIA AFUERA.





En el texto de Covey rescato:

El valor del trabajo, como aquel que nos disipa y nos hace sentir ùtiles a la sociedad.

• La formaciòn del caràcter,en nuestros estudiantes màs que todo cuando son pequeños, ya que este serà el que le abra o le cierre muchas puertas en su vida.

El poder derrumbar paradigmas, estar abiertos al cambio, trabajar sobre nuestros propios paradigmas, son cosas en las que casi nunca nos fijamos pues casi siempre estamos muy ocupados viendo las dificultades y los paradigmas de los demàs.

El modo de ver los problemas, todo es segùn el cristal con que se mire, podemos tener una actitud positiva o negativa de las cosas y en esa msma medida se nos daràn.

llevar nuestros paradigmas de adentro hacia afuera, comprender e integrar en nuestra propia vida. como dice la biblia no es màs importante lo que sale de la boca que lo que entra en ella, igual pasa con nuestros paradigmas hay que esculcar primero dentro de nosotros y allì mismo encontrar las socluciones.

finalmente, quiero decir que estoy muy feliz de ser maestra, me encanta ver la sonrisa de mis niños y niñas todos los dias, reir con sus alegrias y llorar con sus tristezas.